子夏问诸夫子曰：“居君之母与妻之丧。”“居处、言语、饮食衎尔。”

　　父母之丧，居倚庐、不涂，寝苫枕块，非丧事不言。君为庐宫之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂庐不于显者。君、大夫、士皆宫之。凡非适子者，自未葬以于隐者为庐。既葬，与人立：君言王事，不言国事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入于国，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入于家，既卒哭、弁绖带，金革之事无辟也。既练，居垩室，不与人居。君谋国政，大夫、士谋家事。既祥，黝垩。祥而外无哭者；禫而内无哭者，乐作矣故也。禫而从御，吉祭而复寝。

　　子路有姊之丧，可以除之矣，而弗除也，孔子曰：“何弗除也？”子路曰：“吾寡兄弟而弗忍也。”孔子曰：“先王制礼，行道之人皆弗忍也。”子路闻之，遂除之。

标签：公主有点咸、《光之洗礼、姑奶奶求我别做带哲学家

相关：风卿玉吟、【德哈】雨木夭次在校生、时光伪回溯[无限]、清风记、三分甜、只有过激厨存在的世界还是算了吧、转生异世的我是否有很多小问号、韩娱——清庭娱世、一个废物的重生、欠你一场大雨