执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

　　王北中郎不為林公所知，乃箸論沙門不得為高士論。大略雲：“高士必在於縱心調暢，沙門雖雲俗外，反更束於教，非情性自得之謂也。”

　　射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。

标签：天龙之徇齐问道、闲来听风雨、「JOJO」垃圾人自救指北

相关：庭深几许、微醺加倍、希望之恙、咸鱼驯兽师在末世搞基建、花与理想与你、怎么能少了漂亮姐姐呢、快穿:捡到一个男朋友、死对头的真正预收在上面QAQ、超越时代、穿成情敌后，我修了无情道