〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　舊目韓康伯：將肘無風骨。

　　王長史登茅山，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿，終當為情死。”

标签：穿书成了圣母白莲花女主、承乾重生记、炮灰的求生指南

相关：我真没想在恋综当万人迷、我老攻说他非我不娶、向日葵、在无限游戏里混饭吃、我的师尊与师祖很奇怪、[综]原神马甲系统、错把孤灯当月光、星空中的琴弦、一二三四五六七、我的攻略对象太冷门了