殷仲堪當之荊州，王東亭問曰：“德以居全為稱，仁以不害物為名。方今宰牧華夏，處殺戮之職，與本操將不乖乎？”殷答曰：“臯陶造刑辟之制，不為不賢；孔丘居司寇之任，未為不仁。”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：当我穿越到综漫世界时我在想什么、半缘花落半缘君、天国游乐场

相关：他的二十封情书、[HP]阿兹卡班候选人的游戏之旅、酸酸乳、美人师尊在线钓徒弟、妖花狂、冰冻人之恋、是沼泽也沦陷、我的个人自传、穿成反派恶毒后妈、腹黑女魔头重生成美人草包