子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”

　　孟昶未達時，家在京口。嘗見王恭乘高輿，被鶴氅裘。於時微雪，昶於籬間窺之，嘆曰：“此真神仙中人！”

　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

标签：余年携尔、圣神觉醒、bts 脑洞随笔记录

相关：刺进心里的玫瑰、一张纸[文野]、我的神秘榜一居然是室友、APH君之呼唤（武则天X周）、修仙之云缈一梦、青城惊梦、师姐强取豪夺到底为哪般！、如果当时、路人甲的娱乐圈日常、披着小号马甲的丧尸王找到了男朋友