子敬與子猷書，道“兄伯蕭索寡會，遇酒則酣暢忘反，乃自可矜”。

　　曾子问曰：“宗子为士，庶子为大夫，其祭也如之何？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某为介子某荐其常事。’若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’摄主不厌祭，不旅，不假，不绥祭，不配。布奠于宾，宾奠而不举，不归肉。其辞于宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’”曾子问曰：“宗子去在他国，庶子无爵而居者，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉！”请问：“其祭如之何？”孔子曰：“望墓而为坛，以时祭。若宗子死，告于墓而后祭于家。宗子死，称名不言孝，身没而已。子游之徒，有庶子祭者以此，若义也。今之祭者，不首其义，故诬于祭也。”

　　鲁庄公之丧，既葬，而绖不入库门。士、大夫既卒哭，麻不入。

标签：为何双向暗恋都能虐、这个alpha娇的跟o一样、语c随记

相关：重生与年代文里暴富、甄嬛傳之二十一年、带着‘神器’去种田、懦夫心理、余桦的脑洞短篇合集、舔狗如何反客为主、快穿之拐个老攻“玩玩”哒、人皇的守望、看事儿（民国）、她的花