曾子问曰:“宗子为士,庶子为大夫,其祭也如之何?”孔子曰:“以上牲祭于宗子之家。祝曰:‘孝子某为介子某荐其常事。’若宗子有罪,居于他国,庶子为大夫,其祭也,祝曰:‘孝子某使介子某执其常事。’摄主不厌祭,不旅,不假,不绥祭,不配。布奠于宾,宾奠而不举,不归肉。其辞于宾曰:‘宗兄、宗弟、宗子在他国,使某辞。’”曾子问曰:“宗子去在他国,庶子无爵而居者,可以祭乎?”孔子曰:“祭哉!”请问:“其祭如之何?”孔子曰:“望墓而为坛,以时祭。若宗子死,告于墓而后祭于家。宗子死,称名不言孝,身没而已。子游之徒,有庶子祭者以此,若义也。今之祭者,不首其义,故诬于祭也。”
王右軍得人以蘭亭集序方金谷詩序,又以已敵石崇,甚有欣色。
…标签:明君的自我修养[快穿]、[综英美]全哥谭都在磕我cp、民国惊雪
相关:强夺高冷仙君后,我渣了他、对门的哥哥明明十分冷漠却总是过于温柔、苑苑相报(穿书)、炮灰的自我拯救计划、韩娱之攻略偶像的22种方法、对人鱼说不、运动番花滑之狂谬即美丽、《千千劫、枫落故里、我在人间读大专
有人語王戎曰:“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。”答曰:“君未見其父耳!”
顧孟著嘗以酒勸周伯仁,伯仁不受。顧因移勸柱,而語柱曰:“詎可便作棟梁自遇。”周得之欣然,遂為衿契。
…