父母之丧，居倚庐、不涂，寝苫枕块，非丧事不言。君为庐宫之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂庐不于显者。君、大夫、士皆宫之。凡非适子者，自未葬以于隐者为庐。既葬，与人立：君言王事，不言国事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入于国，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入于家，既卒哭、弁绖带，金革之事无辟也。既练，居垩室，不与人居。君谋国政，大夫、士谋家事。既祥，黝垩。祥而外无哭者；禫而内无哭者，乐作矣故也。禫而从御，吉祭而复寝。

　　为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。

　　王大將軍當下，時鹹謂無緣爾。伯仁曰：“今主非堯、舜，何能無過？且人臣安得稱兵以向朝廷？處仲狼抗剛愎，王平子何在？”

标签：鹏游蝶梦之流光飞白、春天花会开（末世）、警察与杀手

相关：大反派也想谈恋爱、喜欢不是一件小事、简单的随笔、欢迎光临我的海域[乙女]、狸猫换太子、东京复仇者之嗑爸爸们的cp、[超智能乒乓]遗生、云霓众生、大学注解敬守版、重生之后不做宠妾