问天子之年，对曰：“闻之：始服衣若干尺矣。”问国君之年：长，曰能从宗庙社稷之事矣；幼，曰未能从宗庙社稷之事也。问大夫之子：长，曰能御矣；幼，曰未能御也。问士之子：长，曰能典谒矣；幼，曰未能典谒也。问庶人之子：长，曰能负薪矣；幼，曰未能负薪也。

　　君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。

　　王北中郎不為林公所知，乃箸論沙門不得為高士論。大略雲：“高士必在於縱心調暢，沙門雖雲俗外，反更束於教，非情性自得之謂也。”

标签：我心里住了个人、在修真界靠美食系统续命、深情男二对我一见钟情[GB快穿]

相关：深陷热恋期、海棠苦悔鲛人泪、婚礼现场被偏执竹马抢走了、神明大悲、重生之我是原魔老板、她的保护色、月亮是你、（aph/黑塔利亚）自由与黄蔷薇、近听水无声、夏日倾情