天子之六工:曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工,典制六材。五官致贡,曰享。
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
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子夏既除丧而见,予之琴,和之不和,弹之而不成声。作而曰:“哀未忘也。先王制礼,而弗敢过也。”
康僧淵初過江,未有知者,恒周旋市肆,乞索以自營。忽往殷淵源許,值盛有賓客,殷使坐,粗與寒溫,遂及義理。語言辭旨,曾無愧色。領略粗舉,壹往參詣。由是知之。
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