〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　支道林因人就深公買印山，深公答曰：“未聞巢、由買山而隱。”

　　孔子曰：“管仲镂簋而朱纮，旅树而反坫，山节而藻棁。贤大夫也，而难为上也。晏平仲祀其先人。豚肩不掩豆。贤大夫也，而难为下也。君子上不僭上，下不偪下。”

标签：毛绒球渐满、虚拟的爱、小仙女，你好呀

相关：救赎亦是深渊、友谊之花开满人生道路、重生之我成了绿茶女、思恋月亮的ta、柠檬糖、树下的他、图书馆的人情世故、快穿之又夭寿了Ⅱ、拽男还不是要给幼驯染补习、阿拉斯加海湾