世目謝尚為令達,阮遙集雲:“清暢似達。”或雲:“尚自然令上。”
良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕;始驾者反之,车在马前。君子察于此三者,可以有志于学矣。
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从于先生,不越路而与人言。遭先生于道,趋而进,正立拱手。先生与之言则对;不与之言则趋而退。
蔡叔子雲:“韓康伯雖無骨幹,然亦膚立。”
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