自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
从母之夫,舅之妻,二夫人相为服,君子未之言也。或曰同爨缌。
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王衛軍雲:“酒正自引人箸勝地。”
韓康伯母,隱古幾毀壞,卞鞠見幾惡,欲易之。答曰:“我若不隱此,汝何以得見古物?”
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