大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
時人目“夏侯太初朗朗如日月之入懷,李安國頹唐如玉山之將崩”。
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名子者不以国,不以日月,不以隐疾,不以山川。
丞相末年,略不復省事,正封箓諾之。自嘆曰:“人言我憒憒,後人當思此憒憒。”
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