袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　陶公自上流來，赴蘇峻之難，令誅庾公。謂必戮庾，可以謝峻。庾欲奔竄，則不可；欲會，恐見執，進退無計。溫公勸庾詣陶，曰：“卿但遙拜，必無它。我為卿保之。”庾從溫言詣陶。至，便拜。陶自起止之，曰：“庾元規何緣拜陶士行？”畢，又降就下坐。陶又自要起同坐。坐定，庾乃引咎責躬，深相遜謝。陶不覺釋然。

标签：忱上秋、你和我的三万英里、漂亮后娘养娃致富[七零]

相关：你这辈子都归我、【jojo】平凡裁缝的修补日常、羞涩的尾巴、我的猫在末世里称王、的西方人工本费VB你刚刚、彦研夏日、[主家教]没想到吧,学会火焰的我还会呼吸法、【假面骑士01】占有欲、[鬼灭]燕归否？、沙雕剑灵的沙雕剑主